Dans le prolongement du concept d' " agir communicationnel " (Habermas) nous montrons que le bon déroulement des interactions sociales dans les groupes sociaux se fondent aussi sur la part restée indicible de la communication sociale. Le concept d'indicible n'est pas conçu ici dans une perspective psychologique ou psychanalytique comme un contenu de l'inconscient qui ne se dit pas explicitement ; ce n'est pas un contenu qui échapperait au sujet. Au contraire, il s'agit d'un sentiment, d'une opinion, d'un point de vue, ou encore d'une idée qu'il ne peut pas, pour diverses raisons, être clairement exprimée, il y a alors forme d'autocensure : " sur ce dont on ne peut parler, il faut garder le silence " écrivait Wittgenstein, et ce faisant la personne considérée introduit elle-même une asymétrie dans la communication avec l'autre. En construisant ce concept nous accordons une importance explicative aux faits sociaux invisibles et plus précisément à cette part fonctionnelle de ce qui n'est pas nommé, ou dits, ou encore qui ne peut pas, ou que l'on ne souhaite pas exprimer sur la scène ou sur l'agenda médiatico-politique. En bref, le concept d'indicible possède des vertus explicatives de certains faits sociaux tant au niveau microsociologique que macrosociologique.
