Siguiendo la temática de "cultura y desarrollo: discursos poscoloniales en América Latina" propuesta para este congreso, este artículo plantea por una parte la relación de los departamentos de ultra mar franceses con el estado nación desde una perspectiva poscolonial en la que se visibilizan las relaciones de dominación -subordinación bajo el eje etnoracial que marca la metrópoli y por otro lado las estrategias de resistencia a nivel identitario, político y económico de los mismos, a través de la apropiación del espacio público, la simbología y las representaciones , y la reconstrucción histórica colectiva e individual. Desarrollaré como ejemplo de estas estrategias, la transmodernización del concepto de "negritud" como símbolo identitario y elemento de cohesión social en Martinique y Guayane française. Además exploraré la ambigüedad de la situación de estas comunidades en relación al área cultural caribeña y latinoamericana, haciendo hincapié en los procesos de "colonialidad del ser y del saber" como punto de referencia para entender el papel de estos departamentos en el Caribe y Latinoamérica y a su vez para poder reflexionar sobre el significado del "Caribe" y Latinoamérica en sí mismo.
