Cet article porte sur les usages divinatoires et initiatiques du miroir en Afrique centrale, notamment au Gabon. Son pouvoir réfléchissant permet une mise en abyme du sujet, tandis que sa manipulation permet une mise en rapport du sujet avec une série d'autres personnes. Le miroir rend ainsi possible un travail complexe sur l'identité à travers une mise en relation ambiguë du soi et de l'autre. L'article propose également une mise en perspective comparatiste du rôle instrumental du miroir pour des conceptions analogiques du sujet, avant de conclure sur l'importance des mises en scène spéculaires dans la " rencontre coloniale " entre l'Afrique et l'Europe.
