Cet article porte sur la symbolique de la prédation animale dans la sorcellerie et la contre-sorcellerie chez les Mitsogo du Gabon. Le monde animal, par son infinie diversité, offre un répertoire privilégié d'analogies pour penser les relations entre humains. Ainsi, la prédation a souvent pu servir de modèle pour penser des relations sociales : la relation entre congénères humains est alors conçue comme une relation de prédation interspécifique. Au Gabon, comme souvent ailleurs en Afrique, c'est dans la sorcellerie que le schème relationnel de la prédation est le plus saillant : le sorcier est perçu comme une panthère sanguinaire et sa victime comme une proie. La contre-sorcellerie s'appuie elle aussi sur le schème de la prédation, mais en l'infléchissant vers la chasse : le devin-guérisseur est autant un chien de chasse qu'une panthère.
