En esta presentación, se analizan y se comparan, en diversos contextos de utilización (discurso, relato, descripción de eventos y de lugares existentes y creados, etc.), los usos y los valores de los cuatro deícticos de lugar en purepecha (ixu, jimini, jima y jini). Cuando se utiliza el término deíctico, generalmente es para establecer una relación concreta de proximidad y/o de visibilidad entre el o los objetos designados y el o los participantes. En purepecha, en situaciones de discursos se observa que para ixu [+proximidad,+visibilidad] y jini [-proximidad,+/-visibilidad] que representan los dos grados extremos, la estimación de estos dos valores es bastante constante y estable. Al contrario, los otros dos elementos jimini y jima presentan variaciones. La diferencia entre jimini y jima no es muy clara asi como la diferencia entre estos dos elementos y jini porque los tres elementos indican una distancia entre el participante y el objeto designado. Se estudiara las particularidades de cada uno de estos deícticos. El elemento jima parece caracterizarse por designar en particular el lugar de la enunciación. Presenta un referencia neutra del punto de vista de la proximidad, por eso, jima desarrolla un papel importante en los relatos y en las descripciones de eventos o de lugares. Estas situaciones, que necesitan un 'desplazamiento mental' basado en una reconstrucción o en una creación de un espacio, muestran que los valores proximidad y visibilidad son incapaz de explicar el uso de los cuatro deícticos de lugar en ciertos contextos. Se focalizara entonces sobre la relatividad y la complejidad que ofrecen estos elementos que aparte de la proximidad y de la visibilidad pueden marcar en particular, la identificación de un lugar, la temporalidad y la prominencia de los participantes.
