Chez le dernier Heidegger, l'ontologie devient onto-logie: la problématique de l'être se déplace vers celle du dire de l'être. Plusieurs auteurs ont parlé d'"ontologie de la langue" à propos de cette évolution de sa philosophie. Ce constat est fait de longue date par l'exégèse heideggerienne, exégèse qui se résigne pourtant souvent à mentionner, voire à pasticher sans les expliciter les "jeux langagiers gratuits" du philosophe. Tout au plus, l'exégèse à coloration linguistique se focalise-t-elle sur certians syntagmes isolés ou certaines particularités scripturales comme la fameuse "biffure" de l'être. Nous avons pour notre part choisi d'analyser un texte entier que nous avons scuté sous toutes ses coutures, animé par la conviction que Heidegger l'avait lui-même ouvragé sous toutes ses coutures pour lui faire dire ce qui est a priori philosophiquement indicible : l'ouverture de l'étant à son être.
