La pensée Kantienne oppose constamment la Nature et la liberté : penser ces deux territoires et leur articulation constitue une tâche constante de la critique. Mais l'idée d'opposer la Nature à un Autre hétérogène et pourtant à elle lié appartient déjà à l'héritage leibnizien sous la forme de l'opposition de la nature et de la grâce. Il convient donc de se demander dans quelle mesure l'opposition kantienne manifeste la reprise de l'opposition leibnizienne dans le cadre d'une philosophie transcendantale.
La nature et son Autre : Kant et Leibniz