La prostitution dans la presse féministe (France, 1968-1986)
En juin 1975 émerge en France une " grève des prostituées " : un mouvement d'occupation d'églises à Lyon et dans plusieurs villes, une mobilisation contre la multiplication des agressions et l'accroissement de la répression, puis pour des revendications plus générales, comme l'instauration d'un statut légal. Elle donne lieu notamment à des réactions du ministre de l'Intérieur et de la secrétaire d'État à la Condition féminine, et finalement à la publication d'un rapport d'information. Et, plus largement, ce mouvement participe au renouvellement de la problématisation de la prostitution par les féministes de la deuxième vague. Certes, les mouvements féministes se saisissent de ce thème bien avant 1975, à la suite par exemple des critiques marxiste ou beauvoirienne. Cependant, quand le mouvement de prostitué-e-s émerge, le Mouvement des femmes a peu de relations avec l'espace de la prostitution. D'où la difficulté à prendre position, au risque d'un " amalgame possible entre défendre les prostituées et défendre la prostitution ". Ce retour sur ce moment de polarisation de quelques unes des principales positions et oppositions toujours actuelles doit permettre de mieux comprendre les relations entre féminisme et prostitution. En effet, dans les années 1970, alors le Mouvement des femmes est hétérogène et conflictuel, les différents courants s'accordent globalement sur une analyse de la prostitution comme institution patriarcale. D'où un double objectif de critique de la prostitution et de soutien des prostituées. Les militantes féministes s'accordent également sur l'existence d'un continuum entre prostitution et mariage dans le patriarcat. D'où l'enjeu de la lutte contre la prostitution pour toutes les femmes. Par conséquent, ce thème suscite, surtout à partir de 1975, la production d'un ensemble de discours théoriques et politiques sur les rapports de pouvoir dans les échanges économico-sexuels. L'objectif, à partir de l'analyse d'un corpus de revues féministes publiées entre 1968 et 1986 en France, est de montrer l'articulation entre rapports de pouvoir, rapports de genre et rapports sexuels dans les discours féministes des années 1970. Pour ce faire, on peut opérer une comparaison entre deux ensembles de discours. D'une part, les représentations de la prostitution et des prostitué-e-s dans la presse féministe, prostitution féminine hétérosexuelle de rue le plus souvent. D'autre part, les représentations dans les témoignages de prostituées, récits hétérogènes publiés en partie dans la presse féministe à la suite du mouvement de 1975. Cette comparaison doit permettre de comprendre les controverses entre féministes et prostitué-e-s dans ce corpus, à propos du plaisir dans les relations de prostitution, du pouvoir dans les échanges économico-sexuels, de l'importance du proxénétisme dans la prostitution ou des relations entre prostitution et violence. Et ces controverses, rapportées aux relations entre mouvements de prostitué-e-s et mouvements féministes, donnent finalement à voir une politisation renouvelée de la sexualité.